Selain kental dengan budaya dan hal - hal mistis, ternyata orang Maluku juga memiliki beberapa tahyul yang masih dipercayai hingga sekarang ini. Ada tahyul yang hanya ada di Maluku dan ada juga yang mirip dengan tahyul daerah lain. Berikut ini adalah beberapa tahyul yang masih dipercayai yang sebenarnya memiliki penjelasan secara logis ;

tahyul yang paling populer di Maluku ini sering diajarkan pada anak - anak untuk tidak bermain atau keluar rumah saat hujan panas (hujan rintik tetapi cuaca cerah) karena akan diculik nenek luhu, hilang di jalan ataupun diculik tete momo (karakter hantu orang tua). tapi sebenarnya ini adalah upaya agar anak tidak sakit demam karena pada saat cuaca panas, pori - pori tubuh cenderung terbuka termasuk di bagian kepala untuk proses penguapan dari dalam tubuh, oleh karena itu jika kemasukan banyak air melalui pori - pori tersebut maka kemungkinan besar tubuh akan terserang penyakit karena antibody yang lemah. Hal ini mirip ketika sedang berkeringat tetapi tidak boleh langsung mandi.

banyak sekali hal yang berbau keramat dalam kehidupan orang Maluku khususnya dalam hal memperlakukan binatang - binatang tertentu misalnya ada ular atau buaya tembaga raksasa yang merupakan wujud nenek moyang beberapa Mata Rumah (Marga) sehingga ditakuti, begitupun dengan gurita, paus dan kura - kura raksasa yang konon sering mengamuk menciptakan ombak besar di beberapa lautan Maluku. Sudah bukan rahasia lagi kalau di laut - laut terdalam Maluku hidup binatang - binatang raksasa. Anehnya masyarakat sering mengganggap binatang - binatang tersebut sebagai representasi dari kekuatan supranatural.

ketika seseorang menyapu rumah di malam hari, hal tersebut dianggap seperti membuang rejeki atau ketika sedang menyapu tepat di pintu rumah bagian depan yang berarti menantang roh jahat. Sebenarnya hal semacam ini hanyalah upaya untuk tidak menebarkan debu mengingat malam hari itu orang - orang sudah tidur supaya tidak bernafas dalam keadaan banyak debu beterbangan.

4. jangan kawaja pada orang hamil, nanti mata bilolo

serius, banyak sekali orang yang mempercayai tahyul karena takut mata akan bilolo. Mata bilolo sendiri adalah sejenis penyakit mata yang mengeluarkan banyak lendir akibat terlalu banyak mengkonsumsi makanan berprotein tinggi sehingga pada masanya, banyak sekali orang yang terserang penyakit ini. Bayangkan, setiap pagi, siang dan malam, hampir semua orang Maluku mengkonsumsi ikan karena sudah menjadi makanan pokok. Lalu apa hubungannya dengan jangan kawaja (pelit) dengan orang hamil ? tentu saja itu hanya anjuran yang sebenarnya baik agar orang hamil yang sedang mengidam dapat memenuhi keinginannya. 

masih ingat dengan kebiasaan ini ? Masa jika ada tulang ikan tersendak di tenggorokan harus langsung letakan piring makanan di atas kepala ? hal ini kadang berkhasiat tapi kadang juga sia - sia. Dari semua tahyul orang Maluku, mungkin ini yang paling tidak masuk akal atau mungkin saja hanya cara bercanda orang dewasa pada anak - anak. Belum ada penjelasan yang cukup logis untuk menjelaskan hal ini selain hanya mengalihkan kepanikan orang yang tersendak agar tidak panik dan dengan sendirinya tulang ikan akan keluar atau masuk ke lambung.

- - -

Sekalipun jaman sudah sangat moderen, masyarakat masih mengikuti beberapa tahyul bahkan tidak sedikit yang fanatik dengan tahyul - tahyul tersebut padahal tradisi yang semestinya dipelihara jutru dilanggar. Oleh karena itu ada baiknya jika kita pandai - pandai menilai antara tahyul, mitos, legenda atau bahkan sejarah negri kita sendiri.

Setiap suku/ daerah pasti memiliki tradisi dan budayanya masing - masing. Seperti halnya di Maluku, hal - hal unik berbau mistis maupun supranatural ternyata masih eksis hingga sekarang padahal jaman sudah sangat moderen. Terlepas dari perkembangan jaman tersebut, ada baiknya kita mengetahui delapan hal supranatural yang dimiliki orang Maluku di bawah ini ;

Dunia luar memahami kalau manusia hanya bisa terbang menggunakan bantuan teknologi, tapi di Maluku khususnya di Pulau Seram terdapat suku Naulu yang memang bisa terbang. Suku ini sering dikenal dengan penduduk asli Pulau Seram, memiliki ketrampilan berburu, bertani, berperang dll. Ciri - ciri mereka adalah berpakaian merah - merah begitupun dengan kain penutup kepala, tetapi ada juga yang menggunakan kain kepala berwarna biru yang tinggal jauh di atas gunung. Konon Naulu yang berpenutup kepala biru ini memiliki kekuatan supranatural yang sangat tinggi, mereka juga jarang sekali menampakan diri pada penduduk - penduduk biasa. Mengenai terbang untuk berpindah dari satu tempat ke tempat lain merupakan hal biasa bagi orang Naulu.

pakatang atau sejenis jimat dapat berupa batu, kain, akar - akar tanaman dll sering digunakan orang Maluku jaman dahulu untuk membantu proses bekerja dan termasuk dalam kategori barang - barang adat (pusaka adat). Khasiat pakatang paling populer adalah kebal atau tidak mempan dengan senjata tajam, sering diterapkan orang Maluku dalam berperang. Seiring perkembangan jaman, orang - orang mulai memilih hidup modern dan mulai meniggalkan barang - barang tersebut, tapi ada saja orang - orang jahat dan iseng yang menyalahgunakan barang - barang ini untuk kepentingan diri sendiri seperti memikat perempuan, membantu usaha laris manis, hingga bentrok bakupukul dengan orang lain. Sangat miris.

Percaya atau tidak, setiap mata rumah (marga) orang maluku memiliki nenek moyang masing - masing yang kadang menginterfensi dunia nyata dengaan wujud - wujud tertetntu seperti bebek, buaya, ular tembaga, manusia tua dll dan hanya orang Maluku terpilih yang bisa mengenali nenek moyang mereka serta mampu membedakan mana roh jahat dan mana roh baik dalam wujud - wujud tersebut.

Hal ini merupakan 100% praktek ilmu hitam karena suanggi sebenarnya adalah manusia yang melakukan ritual pada iblis. Suanggi akan melakukan tarian khusus di bawah bulan purnama hingga pada proses pelepasan kepala dari tubuh kemudian mencari bayi atau anak - anak untuk dimakan bagian tubuh mereka. Biasanya suanggi ada di daerah - daerah perkampungan seperti di pedalaman pulau Yamdena, Seram, Tual dll akan tetapi pada tahun 2013-2014 disiarkan banyak media mengenai kasus suanggi yang muncul secara terang - terangan di siang hari di Ambon. Hal ini berarti eksistensi mereka masih tetap ada sekalipun jaman sudah sangat modern

Tradisi yang satu ini sangat menjadi momok bagi anak laki - laki sulung karena jika sedang musim orang potong kepala, setiap anak laki - laki wajib mengamankan diri di dalam rumah di atas jam 5 sore. Mengapa potong kepala ? orang Maluku paham ada tingkatan ilmu supranatural dimana salah satu tahap memperolehnya adalah dengan syarat kepala anak laki - laki yang berumur tertentu dan masih perjaka. Tradisi pataheri ini diyakini masih dijalankan beberapa suku minoritas di beberapa pedalaman Maluku.

Botol manci merupakan sosok supranatural yang katanya hanya ada di Maluku. Ciri - ciranya seperti orang kerdil menggunakan topi dan sangat menyukai bola (pimpong, kasti, volly dll) dan sering bergerombolan, berbicara dengan manusia seperti biasa - biasa saja dan karena memang tidak menakutkan tetapi sebagian orang percaya ada botol manci ada yang sangat jahat yang tidak bisa diajak kompromi. Konon botol manci merupakan bangsa makhluk halus kerdil yang memiliki daerah kekuasaan yang menjadi tempat tinggal mereka, tidak sedikit juga yang bersahabat akrab dengan manusia.

Oleh karena produksi kain tenun paling banyak dilakukan oleh orang Maluku Tenggara maka hanya sedikit orang yang memahami jika seseorang sedang sakit, cukup menggunakan kain tenun (yang asli) menutupi seluruh badannya kemudian tidur, dan pada saat bangun, orang tersebut akan sembuh dengan sendirinya. Percaya atau tidak, hal ini benar - benar terjadi.

Bahasa Tanah atau bahasa asli orang Alifuru ini tidak untuk dipelajari secara detail atau dipublikasikan karena ini sangat amat rahasia dan hanya orang - orang tertentu yang bisa berbahasa tanah dengan benar, anehnya bahasa ini merupakan warisan turun temurun dari nenek moyang. Dengan kata lain, seseorang hanya akan bisa berbahasa tanah jika ia layak untuk menerima warisan tersebut.

Ada tradisi yang harus tetap dijaga, ada pula tradisi yang sebaiknya ditinggalkan karena bagaimanapun manusia semestinya hidup dengan nilai - nilai kemanusiaan. Khusus untuk hal tradisi yang bersifat warisan turun temurun sebaiknya tetap dijaga baik - baik karena kita tidak boleh menghancurkan pagar jika tidak tau mengapa pagar tersebut dibangun.

#TahuriBabunyi